『先』の意味に『過去』と『未来』の用法がある知られざる理由

 

 

今回は過去と未来どちらの意味にもなる不思議な言葉についてだよ!


 

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『先』の意味は過去?未来?

 


過去と未来って全く正反対だよね!

 

そうなんだ!でも『先』って言葉には過去の事、未来の事、どっちも使うんだよ!


 

日本語『先』

「現在からそう遠くない過去。
    昔。以前。せん。」
    (例:先の戦争、先般)

 


うん、たしかに過去の事だ!

 

日本語『先』

「未来のある時点」
   (例:先が楽しみな計画)

 


あれ、こっちはたしかに未来だ!?

 

でしょ!
 
『過去のこと』と『未来のこと』どっちにも使っている。


 


どうなってるの?

 

元々『先』は時間的に過去の事を意味する言葉だったようだね!


 


それが未来にも使うようになったの?

 

うん、いつ頃からこのような現象が起こったのかは謎だけど、漢字の起源である中国には『先』に未来の意味はないって言われているよ。


 

実際に辞書でも未来を意味する言葉はないみたいだね!


 


日本独特なんだ!

 

『前』の意味は過去?未来?

 

ところが、面白いことに中国でも過去の意味が未来の意味で使われるようになった言葉があるんだ!


 

中国語 『前』

ピンインqián
 
(時間的に)前.↔后.
(空間的・順序・時間的に)前の,正面の,先頭の.↔后
(時間を示す数量詞の前に用い)前の,先の,以前の.↔后.
 
(未来を展望する時に用い)未来(の),将来(の)
 
要向前看。=将来を見なければならない.

 
出典:https://cjjc.weblio.jp/content/%E5%89%8D

 

過去を意味する『前の出来事』があるのに、『前を見なければならない』が『将来を見なければならない』と言う意味で使われているでしょ!


 


なるほど、時間的に前と後って意味があるのに、将来を意味しているね!

 

一方で日本語の『前』には未来の意味が書かれていない!


 

日本語『前』

①「まえ」(反意語:後)
 
*時間的な意味を扱う時の『前』の用法
 
 カ:「ある時点より過去。昔。ぜん。」
   (例:前に会った、以前)
 
 ク:「今まで経験してきた仕事・身分・
    地位・学業等の事柄。ぜん。」
   (例:前を確認する、前歴)
 
 ケ:「今まで犯した犯罪。ぜん。」
   (例:前がある、前科)

 
出典:https://okjiten.jp/sp/kanji221.html

 


日本と中国それぞれ独自で過去の言葉を未来に転用するようになったんだね!

 

ところが、日本にも『前を』未来の意味で使う言葉が存在するんだ!


 

中国語『前途』

ピンインqiántú

 
名詞 前途,未来,行き先

 
出典
https://cjjc.weblio.jp/content/%E5%89%8D%E9%80%94

 

『前途』は中国語で未来だけど、日本でも同じように未来の意味で使っているんだ!


 

『後』の意味は過去?未来?

 

さらに面白いことに『後』にも過去と未来の意味があるんだよ!


 

日本語『後』

①「あと」(反意語:前)
 
 イ:「ある基準点より未来・先。
    のち。ご。」(例:後でやります、
    晴れ後、雲り、後日)
 
 カ:「死んだ時より未来・先。のち。」
   (例:後に残された子供、後の世)
 
 ⑤「ある基準点より未来・先に行う
  ようにする」(例:さき)
 
ウ:「ある時点より前・以前。
   (例:後先)

 
出典:https://okjiten.jp/sp/kanji222.html

 


ある時点より前なのに後を使うってややこし過ぎるね!

 

『前』の反意語が『後』だから、前が過去なら後は未来だし、前が未来なら後は過去ってことになるよね!


 


しかも『後先』って『後』が前『先』が後を意味しているんだよね!

 

そうだね!
 
後先を考えるってことは『物事の前後』を考えるってことだからね!『原因と結果』『過去と未来』だね!


 

視点が生み出だしたパラドックス

 


何だか、騙されたような話だ!

 

これはそもそも異なる視点を合わせた時に生まれた逆転現象なんだよ!

 

論より証拠、まずは視点Aだよ。どっちが前でどっちが後ろ?


 


視点A

 


左が前で右が後ろ!

 

うん。つまり馬の前と後ろは『顔がある方が前、尻尾があるほうが後ろ』と定義して見ている、若しくは共通の認識があるからでしょ!


 

じゃあ今度は視点Bだよ。


 


視点B

 

この見ている道の向こうに行こうとしているとしたら、目指す方向は前?それとも後ろ?


 


進行方向なら前だよ!

 

これは、進む方向が視線の『前』或いは『先』って考えるからだよ!

 

そして、物質の物理的な関係の中から生まれたモノが時間だから、このような物理的な関係が時間にも反映されているんだよ!


 


どう言うこと?

 

例えばサトシくんの机の消しゴムを床に落とすでしょ。
 
これは単に物理的な事を行っているようだけど、机の上から床に移動するまでに時間が発生しているよね!


 


なるほど!

 

そして大きな視野で時間の経過を眺めた時、その前後関係を過去と未来と認識したとするよ。


 

過去の出来事が『前(先)の出来事』と『後の出来事』 と言う関係性が出来る。これが視点A!


 


どっちが前でどっちが後か分かるね!

 

ところが、視線の先や目の前ある向こうのゴールや目的、目標、結果を見る場合には、後ろを振り向かない限り出来事の関係性と言うものが見えないでしょ。
 
これが視点B


 


視線の向こうは視線の先、目の前なんだね!

 

でも目の『前』だけど、時間軸で観ると過去ではなくて未来になってるよね!


 
 


なるほど、視点Bで見たものを視点Aに当てはめたんだね!

 

そう!時間軸で見ていないもの(視点B)を時間軸(視点A)に当てはめて逆転現象が起きたんだよ!


 


前や先が決まると後ろは決まるね!

 

過去か未来かと言うことよりもどっちの視点で見ているのか注意した方がいいね!


 

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数え年計算の落とし穴!長寿の祝いに失敗しているかもしれない意外な事実

 

日本のカレンダーには数え方が2種類あるの知ってる?


 


数え方が2種類?

 

そう、計算方式が2種類あって、明治初期まで使われた古いカレンダーとそれ以降の新しいカレンダー!


 


古いカレンダーって使うことあるの?

 

うん、お祝いや占いをするときに使うことが多いかな?


 

古いカレンダーを旧暦、今のカレンダーを新暦って言うよ!


 


お祝いするときは古い計算式を使うってことだね!

 

今日は長寿を祝う時に使う『数え歳』と『長寿の種類(還暦・古希・喜寿など)』の話をするよ!


 
 

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数え歳の計算には落とし穴がある!

 

長寿の祝いをするときにすごくややこしいのが満年齢でお祝いするか、数え年でお祝いするかなんだ!


 


満年齢?

 

満年齢は実年齢って思えばいいよ、生まれた日が0歳で誕生日が来たら1歳増えるって思っておけば、その年齢になったらお祝いすればいいからね!


 


数え年はどうやって数えるの?

 

昔のカレンダーでは生まれた日が1歳で元日つまり、今のカレンダーで言えば月末〜2月初めころ(変動がある)にみんなで一斉に歳が増えるんだ!


 


じゃあ今のカレンダーで1月1日に生まれた人はどうなるの?

 

昔のカレンダーに当てはめて数週間で2歳になるね!


 


じゃあ、3月に生まれた人は?

 

次の旧元日に2歳になるんだよ!


 


どうして、生まれたら1歳なの?

 

お祝いの風習の起源になる昔の中国にはゼロって言う概念そのものがなかったんだ!


 


へー!

 

ローマ数字にもないよ!


 

ゼロの概念

ローマ数字も漢数字も1から始まっている。
 
そのため現在使われているアラビア数字で言う10、100、1000と丸を加えていく発想がないよ!
 
十、百、千と違う感じで表記するよ!
 
ちなみにローマ数字のX(10)、C(100)、M(1000)だよ!
 
ゼロを発明したのはインド人だって言われてるよ!

 


ゼロがないから、生まれたらすぐ1ってラベルをつけるんだね!

 

そういうこと!


 

昔はこの数え年でお祝い事をしていたんだけど、今のカレンダーで誕生日をお祝いして、昔のカレンダーの感覚が多くの日本人に失われているから、数え歳じゃなくても誕生日でお祝いをしても問題ないんだよ !


 


なるほど!

 

ただし、盲点になのは数え年で計算は旧暦に従うってことだから、旧暦の正月で誕生日を迎えたかどうかを考慮する必要があるってこと!


 


そうかー!新暦の元日ではその年齢に達していない人がいるってことになるんだね!

 

長寿のお祝いの種類

 

賀寿(長寿の祝い)

長寿の祝い。中国から伝わった風習で、四十の賀(初老)から始めて、十年ごとに五十の賀、六十の賀などといって祝ったが、室町時代末から四十二歳、六十一歳(還暦、本卦がえり)、七十歳(古希)、七十七歳(喜の字、喜寿)、八十八歳(米寿)などに祝うようになった。皇室・貴族・民間を問わず行なわれる。

出典:コトバンク

 

日本では奈良時代に聖武天皇が40歳の時に初老のお祝いをしたようだね。


 


ってことは聖武天皇が生まれてから39回目の元日にお祝いしたってことだよね?

 

当時の記録を見たわけじゃないけど、昔のカレンダーだからそうなるよね!


 

昔の人は人生50年だったから40を初老として50と60までは賀寿(お祝い)があるけど、それ以上の年齢の賀寿は割と長生きするようになってからのようだね。


 


寿命が50年だったんだ〜。

 

そう。だから最近のお祝いは60歳(昔のカレンダーで61歳)からするのが一般的になってきたね!


 

還暦(61歳)

 

昔のカレンダーの干支(えと)は十干(じっかん)と組み合わせて60の干支があったんだよ!


 


今の干支は12の動物だよね?

 

本来の12の動物はと呼ばれていたもので、その12 を十のと組み合わせて作った60個をまとめて六十 (えと)と呼んでいたんよ!


 


じゃあ、干支は60種類あったんだ!

 

十干と十二支とは

十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
 
十二支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
 
六十干支は十二の動物と十干から作った六十種類の組み合わせの事。
 
60年で1サイクルするよ!
 
今の干支は12の動物で12年で1サイクルしているよね。
 
5サイクルすると60歳なっているから今のカレンダーで60歳になったら還暦をお祝いすれば間違いないよ!

 

人生50年の時代に自分の生まれた干支に戻ると61年経っているから61歳って相当珍しいって思わない?


 


たしかにの次の干支を迎えるのは難しそうだネ!

 

カレンダー()が生まれた年の干支に還るって言う意味で「還暦」って名前が付けられたんだよ!


 


長生きのお祝いだネ!

 

赤ちゃんに戻るって言う意味と魔除けの意味もあるんだよ!


 


そんな意味があるんだ〜!

 

還暦には赤いちゃんちゃんこ(子どもの袖なしの羽織)を着て長寿をお祝いするんだよ!


 

古希・古稀(70歳)

 

中国の唐時代の詩人、杜甫の詩の一節で「人生七十古来稀なり」からきているよ。


 


古来稀?

 

ずっと昔からレア(珍しい)なケースだって事だね!


 


唐の時代っていつ頃なの?

 

杜甫がいた時代で言えば、奈良時代や平安時代に相当するね!


 


じゃあ、聖武天皇の時からあったの?

 

どうかな?


 

聖武天皇より4代後の光仁天皇70歳の時は在位期間にあるからお祝いした可能性はあるよね!
 

杜甫の詩が伝わっていたかどうかもわからないけどね。


 


へ〜、還暦より凄い!

 

長寿祝いの色は紫とされているよ!
 
紫の染料が貴重で高貴な特別な色という意味合いが込められているんだ!


 


紫って貴重だったのか〜!

 

聖徳太子の時代に地位を表すために作られた冠位十二階の最上級の色も紫なんだよ!


 


へ〜!

 

喜寿(77歳)

 

「喜」という字の草体が七十七と読めることに由来しているよ!


 


草体??

 

書体を崩して書いた曲線の多い文字だよ!


 


それが七と十と七でできてるんだ〜!

 

そう言う事!
七七七とも読めなくないんだけど、喜寿を作った人は少なくとも七十七って言う認識だよね!


 


それはそうだよね!

 

古希と同じ紫が長寿祝いの色だよ!


 

そのほかにも以下のお祝いがあるよ!


 

古希より上のお祝い

傘寿(80歳)

 
「傘」の略字が八と十を重ねた形で八十と読めることに由来している!
 
黄(金茶)が長寿祝いの色とされているよ!
 

米寿(88歳)

 
「米」の字をくずすと八十八と読めることに由来しているよ!
 
同じく黄(金茶)が長寿祝いの色とされているよ!
 

卒寿(90歳)

 
「卒」の略字「卆」が九十と読めることに由来しているよ!
 
白が長寿祝いの色だよ!
 

白寿(99歳)

 

百から一を引くと「白」となるでしょ!
 
白が長寿祝いの色だよ!
 

紀寿・百寿(100歳)

 
100年が一世紀ということから紀寿、また100歳だから百寿と呼ばれているよ!
 
1世紀と言う概念が日本に入ったのは最近じゃないかな〜!
 
白が長寿祝いの色とされているよ!
*()内は昔のカレンダーの年齢、実年齢でお祝いしても構わないよ!

 

お祝いには何を贈ればいいの?

 

還暦のお祝いに赤いちゃんちゃんこって話をしたでしょ!


 


うん、お祝いをごとに使う色も違うんだよね!

 

お祝いする時に何を贈ればいいか迷う人も多いみたいだから、1つ友達の例をするね!


 

友達のトモ君はお父さんの古希祝いに、名入りのお酒とメッセージを彫ってくれるグラスを贈ったんだ!


 


名入り?

 

お酒の名前がラベルに書いてあるんだけど、そのお酒の名前をお父さんの名前にしてくれるお祝いギフト用サービスがあるんだって!


 

で、お酒好きのお父さんはかなり喜んだんだって!


 


お酒好きなら嬉しいだろうな〜。

 

その2年後にお母さんの古希がきたんだけど、好みのうるさいお母さんだからお祝いギフトサービスの中からいくつかピックアップして、実家の妹さんに相談したらしい。


 


それで?

 

トモくんのお母さんはROYAL ALBERTって言うブランドのティーカップが好きで持ってたんだけど、ある時破れたから探して欲しいって言われていてたんだって!
 
それなら絶対喜ぶよってアドバイスをもらって、早速そのブランドのティーカップとソーサーの4組セットを贈ったら「1番欲しかった」って喜んでくれたんだって!


 


それはそうだ!

 

世の中にはお祝い用のギフトサービスがたくさんあるけど、実は本人が1番喜ぶものはギフトサービスになかったりするから、要らない物よりも欲しい物を聞いて見るって言うのもアリだと思うよ!


 

そもそも昔と今では平均寿命が違いすぎて、昔の風習通りに昔と同じものを贈ること自体にギャップがあるし、長く使えないものは僕たちロボの感覚では無駄が多いシステムだよね!


 
 


なるほど!

 

値段の相場とか色とか書かれているけど、トモくんのケースでは全く関係ないし、欲しくないかもしれないものはいくら高くても要らないだろうから、効率が悪い場合もあるよね!


 


そうだネ!好みを聞いて見る方が効率的で効果的だね!

 

そういうコト!


 

 

主な参照だよ
google ブックス
wikipedia


 

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スコトーマの外し方!目標を達成出来ない理由と達成の仕方!

 

  

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今回はスコトーマの外し方の話だよ!


 


スコトーマ??

 

人間が目標達成するために必要なテクニックだよ!


 

スコトーマとは?

 

スコトーマとは

元々ギリシャ語で「暗闇」を意味する。
 
眼科領域では盲点と訳されている。
 
実は網膜には光を感じない盲点と呼ばれる場所があるが、脳が補正をして盲点を感じないようにしている。
 
心理学の世界でも自分に重要でないと思うことは実際にそこにあっても気づけないよう補正されていることから『心理的盲点』の意味でスコトーマと転用されるようになった。

スコトーマの例

子供ができた途端に子供のオモチャや雑誌が目につくようになった。
 
履歴書の写真を撮るために証明写真機を探したら案外通学路にもあった。
 
免許を取得してハスラーの購入を考えはじめたら、ハスラーを見かける機会が増えた。

 

つまり、人間は自分にとってその時に重要なものしか気づけない生き物なんだよ!


 


僕たちロボとは違うんだね!

 

そう、意識するかしないかで決まるんだよ。


 


都合のいいものしか見えないって言っていたアレだネ!

 

そう、人の欠点を意識する人は良いところが見えなくなる!

 
だから、広瀬すずさんだけが攻撃されるってことも起こるんだ!



 

スコトーマはなぜ生まれるの?

 


なんで盲点があるんだろう?

 

一説には、人間は脳のフル活動させるとエナジーの消費が激しくて餓死してしまうとも言われているんだよ。


 


じゃあたくさん食べれば良いのにネ!

 

それが人間の胃袋では追いつけないほどのエナジーが必要らしいよ!


 


じゃあ、胃袋の機能の方が進化すればよかったのにネ!

 

人間の歴史は食べ物がない時代の方が長いから脳がそれに適応させたんだろうね!


 


脳の省エネモードのお陰で生き延びてきたわけダ!

 

そう言うこと!


 

RASは情報を整理する係!

 

脳の省エネをする機能のことを『RAS (Reticular Activating System:網様体賦活系)』って呼ぶんだよ!


 

網様体とは

網様体は主に迷走神経を介して呼吸・心拍数・血圧を調節する中枢である。この機能は生命維持に不可欠なので、網様体が傷つくことは直ちに命に関わる。脳幹が生命維持の中枢と言われる理由の多くは、脳幹の全体に広がる網様体が負っている。
 
網様体は視床を介して覚醒と睡眠の調節にも深く関わっている。痛みで目が覚めるなどの反応は、痛覚線維から伝わった刺激が網様体に入り、網様体の活動を促して意識や運動機能を活発にすると説明される。この様子は脳波の測定により観察できるが、詳しい機序には不明な部分も多い。

出典:ウィキペディア

 


生命維持の省エネ化は分かるんだけど、『覚醒と睡眠の調節』が脳の省エネとどう関係するの?

 

良い質問だね!


覚醒と睡眠は意識レベルのことを言っているんだ!


 


意識レベル?

 

脳が活動するってことは脳内で電気活動が行われるってことなんだ!


 


それが脳波?

 

その通り!
 
寝ている時でも眠りが浅いか深いかで脳波は異なるから、脳波を測れば深い眠りかどうかがわかる!


 


なるほど!

 

それと同じで、寝ている時と起きている時でも脳波は違うし、起きている時にも意識しているか意識していないかで違うんだよ!


 


意識レベルで脳波が違ってことだネ!

 

大事なことは意識レベルが高い時は無意識の活動が抑えられてるけど、存在しているってこと!


 

意識と無意識

デスクの前で座って6時間パソコンをしている人の意識はパソコンにある。
でも意識していなくてもちゃんと座っていると言う事実は存在する。
またパソコンに集中している時はそのことに気づかないが疲れは存在する。
疲れに気づいた途端に疲れが気になり始め、座っていることを意識する。
目が疲れた、肩が凝った、お尻が痛い(座っていたことに気づく)!

 


へ〜面白いね!

 

無意識を味方につけよう!

 

この『『RAS』を味方につけることで楽して目標を達成させるって言うテクニックがあるんだよ!


 


味方にする?

 

『RAS』によって意識と無意識に振り分けられているでしょ?


 


うん、整理する係みたいだよね!

 

無意識の部分でクリエイディブな作業をさせるって言うテクニックなんだよ!


 


どういうこと?

 

例えば人間はものを無くした時に一生懸命探して見つからなかったものが、探さない時にふっと見つかるって事がある。


 


意識しても見つからないけど、意識しない時に見つかるってこと?

 

うん。これに似たことは日常生活の意識活動にもあって、一生懸命勉強してわからなかった事が、ある時ふっと答えが見つかる事があるんだ!


 


それはつまり・・・

 

つまり、無意識の中で問題解決の作業が行われていたって事なんだ!


 

そしてこの無意識の作業は並列的に作業をやってくれるから、無意識の部分にたくさん問題解決させると言う方法になるね!


 


便利だネ!

 

でもこれがとても難しいんだって!


 


なんで?

 

無意識の活動状態を作るには瞑想レベルの脳波にする必要があるみたいだね!


 

無意識の活動状態とは

無意識が働きやすい意識状態。
 
θ波(シータ波)からα波全体で、できればθ波に近いところが理想。
 
つまり、3〜10ヘルツの間くらいの低い脳波が維持されている時。
 
開眼中は凄く出しずらい。

 

出典:苫米地メソッド

 

そして、現状の外側に高い目標設定をして無意識を働かせる事で人は目標達成していけるんだって!


 

スコトーマを味方につけよう!

 


現状の外側ってどういう事?

 

『現状のまま未来に進むと起こりうる全ての可能性の中』で目標を立てるんじゃなくて、『現状の未来にない世界』に目標を立てるってこと!


 ;


現状の未来か〜?

 

つまり現状の未来というのは見えているものから選ぶって手法でしょ!


 


ってことは盲点に目標設定するってことだネ!

 

そう言う事!それがスコトーマを外す方法だよ!


 

スコトーマの中に目標を立てて、後は無意識に任せれば脳が勝手にゴールまでの問題解決の方法を発明してくれるってこと!

 


スコトーマを利用するってことだね!

 

そうすれば見えなかったものが見えてくるんだって!そして見えていたものが見えなくなる!


 


へ〜、人間の脳ってつくづく不思議だな〜!

 

まとめと要点

 

まとめと要点

分かりやすく言うと、今ある自分の知識が現状で、知識のない世界が現状の外だよ!
 
そして現状の中では解決法は既存のものしかないよね。
 
現状の外側=スコトーマ=盲点になっているから、その現状の外側で無意識に任せれば解決法が発明されていくと言うことだよ!
 
『やらなければいけないこと』ではなく『やりたい事』『なりたい事』を現状の外に設定してそうなった姿を強く思い浮かべる事!
 
そうすると今どうなっていないといけないかが自然と見えてくるんだって!
 
・現状の中=コンフォートゾーン=慣れ親しんだ過去の積み重ね
 
・現状の外=スコトーマ=親しんでこなかった領域

 

 

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天動説と地動説で違いを解説する!『論理』の意味と『理論』の意味

 

 
 

今回は混同しやすい『論理』と『理論』の違いを説明するよ!


 


漢字が逆になっただけだから難しいな〜。

 

辞書ではどうなっているか見てみよう!/p>


 

論理と理論の違いは?

 
 

論理とは

考えや議論などを進めていく筋道。
 
思考や論証の組み立て。
 
思考の妥当性が保証される法則や形式。
 
出典:goo辞書

 

理論とは

個々の現象を法則的、統一的に説明できるように筋道を立てて組み立てられた知識の体系。
 
実践に対応する純粋な論理的知識。
 
出典:goo辞書

 


やっぱりよく似てる!

 

そうだね、お互いが類語の関係だから仕方ないね!


 


違いがないようにも見えるね。

 

大きな違いを言うと、『論理』は個人が生み出す考え方そのもの、『理論』はこうしたらこうなるを説明する方法だよ!


 


まだ、なんとなくだな〜。

 

だから、ある人がある結論を出すために矛盾のない考え方をすることを『論理的に考える』って言い方をするね!


 


ふむふむ。

 

そして、その考え方に矛盾が生じている場合は『非論理的』って言い方をするんだ!


 


そっか〜、矛盾が生じないようにするには順序よく考えをまとめる必要があるね!

 

その通り!
 

それが『道筋』とか『組み立て』の意味だよ!


 


じゃあ、こうしたらこうなるって言う説明が正しくないときは非理論的って言うの?

 

その場合はその『理論が実は非論理的だった』って言うことだね!


 


理論が非論理的?

 
 

じゃあ、例を出しながら説明するよ!


 

天動説と地動説で違いを解説!

 

今では地球が太陽の周りを動いているってことが観測されて証明されているけど、証明されるまでは太陽が地球の周りを回っているって信じられていた時代があったんだ!


 

でも、地球が太陽の周りを回っているって考えた人もいるんだ。前者を天動説、後者を地動説って言うよ!


 


たしかに、地球が止まっているって考えたら太陽は動いて見えるね!

 

そう、地動説を主張する人はこう考えたんだ。


 

もし、地球が動いているんなら、塔の上から石を落としたら真下に落ちずに、真下からはズレた場所に落ちるはず。
 
でも、実際には真下に石は真下に落ちる。
 
だから地球は止まっていて、太陽が動いている。

 


なるほど、論理の組み立てだね!

 

ある時まではこれが矛盾のない一般的な考え方で『石が真下に落ちると言う原理』で成り立っていた。


 


ある時変わるんだね!

  

元々は天動説も地動説もかなり古くからあるんだけど、天体の観測から天動説では説明できない現象が起きていることが発見されてから形勢逆転してくるんだ!


 

それが天動説を推奨したガリレオ・ガリレイって人なんだ!

 

ガリレオは船を使ってこう考えた!


 

動いている船のマストから石を落とすと、確かにマストの真下に落ちる。
しかし、陸にいる人から観ると石は放物線を描いて手を離した場所からズレた場所に落ちる。
だから、石が真下に落ちたとは言えない。
石の動きは見る人の立場によって変わる。
よって、石の動きだけで説明する天動説は正しくない。

 


たしかに、ガリレオの考え方の組み立ての方が正しいね。

 

そうでしょ。つまり天動説の論理に矛盾が生じたのは石が真下に落ちると言う原理は観測者によるからなんだ!


 


なるほど、天動説と地動説の考え方そのものが論理だね!

 

一方で、『石を塔から落とす→真下に落ちる』とか、『陸の人から見る→放物線を描いて落ちる』は原理とか法則っていわれるもので、その法則がなぜ起こるかを説明できればそれが理論になるよね。

 


こうすればこうなるを説明するからだね!

 

そう、物事の原因と結果の関係を説明したものが理論になるからね!


 


そっか〜、じゃあ理論も論理的な説明が必要だね!

 

そう言う事!


 

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『おすわりください』が最上級の敬語になる意外な訳

 

今回のトピック

『お座りください』を失礼とするのは本末転倒!
『お座りください』は文法的にも正しい!

 

『お座りください』を失礼とするのは本末転倒!

 

今日は失礼だとされる『お座り下さい』について話しておくね!


 


『座れ!』だったら失礼だけど、『して下さい』って丁寧にお願いしてるのになんで失礼なんだろう?

 

それは一部の人たちが『お座り』が赤ちゃんや犬に使うから、それを目上の人に使ったら失礼でしょうって言っているからなんだ!


 


なるほど!赤ちゃんや犬は目下って事だネ!

 

でも本末転倒な事を言っているから、その解説をするネ!


 


本末転倒?

 

そう、あべこべってこと!

 
赤ちゃんや犬に使う言葉を日常会話で使うようになったわけじゃなくて、日常会話で使っていたものを赤ちゃんや犬に使うようになったってこと。


 


それなら確かにあべこべダ!

 

元々赤ちゃんや犬に使っていた言葉を使うのは失礼

 

このような言い方でこの説が正しい場合、『座る』を使うのは失礼ってなるけど。。

 

赤ちゃんや犬に使う言葉を使うのは失礼


 

この言い方では元々どっちが先かを理解していないってことなんじゃないかな〜。

 

例えば犬の芸をさせる『チンチン』(おねだりのポーズ)を使って『おチンチンして下さい』って丁寧な形にしたら、元々犬に使っているから失礼って言うはずだよね。


 


じゃあ元々は赤ちゃんや犬に使っていたわけではないんだネ!

 

そう、『座』って漢字の成り立ちを見ると一目瞭然だよ!


 

『座』の成り立ち


出典:漢字/漢和/語源辞典:OK辞典

 


人と人が土の柱に向かい合っているんだネ!

 

そう、これはおそらく自分たちで製作した神聖な物の前に向かいあって座っている姿(座ってなければ漢字の座るにならない)で、家の中にこのような姿をして腰を休める場所があったと推測出来るよね。


 


これが座る事か〜。

 

だから赤ちゃんのためでも犬のためでも無い神聖な場所で腰をかがめた神聖な日常的な行為から昔の人が作った文字が『座る』ってことだね!


 


あべこべの意味がよく分かった!

 

厳密には!

『お座りください』は本来の『座る』に込められた神聖な行為と言う事実が忘れられて、赤ちゃんや犬にも転用されて、その事実を知らない人があたかも赤ちゃんや犬から始まったように『失礼』と言っているだけだよ!

 
 


なんか文字を作った人が気の毒ダ!

 

『お座りください』は文法的にも正しい!

 

『お座りください』が目上に失礼だって言う理由は赤ちゃんや犬に使うからって言う理由だけなんだよ!


 


たったそれだけの理由なの?

 

うん、文法の間違いは誰も指摘していないんだ。それは文法的にも正しいから指摘しようが無いからね!


 


じゃあ、ますます気の毒ダ!

 

一応文法を説明するね!


 

『座る』を丁寧に依頼する方法

①お+動詞+下さいの形にする
②動詞の連用形を作るよ!
③『座る』の連用形は『座り』だよ!
④つまり、お+座り+下さいとなるよ!

 


連用形は何を意味しているの?

 

動詞を活用するときには語尾が変化するんだ。(変化しないものもあるよ!)


 

例えば『座』を変化させて『座』って言うとどう言う場合かな?


 


命令してるネ!

 

ピンポン!『座れ』は『座る』を『命令形』にしたってことだよ!


 

これと同じことで『座る』の後ろに『〜ない』をつけると未然形と言って『座ない』に変化するし、連用形なら『〜ます』が後に来て『座』ます』、終止形は後ろに『〜。』をつけるから『座る。』、連体形は『〜とき』で『座とき』を仮定形は『〜ば』で『座ば』になるよ!


 

『座る』の活用

何が後ろに来るかで変化する動詞『座る』
 
未然形=『ない』と『う』が後ろに来る場合、
ない・座
 
連用形=『ます』と『た』が後ろに来る場合、
ます・座
 
終止形(基本形)=『。』が後ろに来る場合、

 
連体形=『とき』が後ろに来る場合、
とき
 
仮定形=『ば』が後ろに来る場合、

 
命令系=『!』が後ろに来る場合、

 
ちなみに、変化した赤文字を集めて(ら・ろ・り・る・る・れ・れ)母音を確認すると(ア・オ・イ・ウ・ウ・エ・エ)になってア・イ・ウ・エ・オの5つの音があることがわかるよね!これを5段活用と言うよ!

 


確かに連用形は『座り』になってるネ!

 

文法も問題ないし、むしろ神聖な行為なんだからお勧めしたい敬語だね!


 

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『よろしかったでしょうか?』が間違いではない知られざる理由

 

今回のトピック

バイト敬語の
 
・『よろしかったでしょうか?』は過去形じゃない!
 
・『よろしいでしょうか?』は簡素な聞き方!

 

『よろしかったでしょうか』は過去形じゃない!

 

今回はバイト敬語と言われる『よろしかったでしょうか?』の使い方について話すよ!


 


バイト敬語はそもそも敬語ではないんだよネ!

 

その通り!そもそも敬語かどうかを論じても意味がないよ。

 

体系的にどうなのかを論じないとね!


 


『よろしかったでしょうか?』は何がダメなの?

 

現在の事を聞いているのに過去形になっているのは変だって言われているんだよ!


 

体系的な差は?例1

たかし君はレストランで働いています。お客さんの注文を聞いて間違いがないか確認をします。適切な聞き方は?
 
①以上でよろしいでしょうか?(現在形
 
②以上でよろしかったでしょうか?(過去形❓)

 


なるほど。たしかに②は過去形のようダ。

 

じゃあこれはどうかな?


 

体系的な差は?例2

ウメさんは腰に痛みがあり1カ月に1回整形外科へ定期検査に通っています。看護師のしおりさんが問診を取る時に適切な聞き方は?
 
お変わりないですか?
 
お変わりなかったですか?

 


もし、最初の例に照らし合わせて考えるなら①が適切ってことになるよネ?

 

そうだね。

 

例1の①が正しいとする根拠は『現在形』か『過去形』かで考えて②を排除しようとしているってところだからね!


 

でもね、例2ではおかしなことがおきてるよ!


 
 


え、ナニナニ?

 

『変わる』の意味を考えてみようか?


 


『変化する』って事だネ。

 
 

『変化』って言うのは時間軸で考えて、ある時点から次のある時点で状態が変わる事を言うでしょ?


 

ウメさんの痛みの症状の変化を考えた場合、①が正しいとすると問診を取りに行っている間の痛みの変化、今の痛みが変化しているかを聞いているってことになるよね。

 

つまりこれが今説(現在形)になってる。

 


今の変化を聞いてるワケじゃないよね?

 

その通り!しおりさんがウメさんに聞きたいのは前回診察を受けた時点から今問診をとっている時点までの『変化』なワケだよね?


 


たしかにそうだね!

 

正しい日本語は?

①お変わりないですか?
ウメさんの今の変化を尋ねているから

 

②お変わりなかったですか?
ウメさんの前回の診察後から今までの変化を尋ねているから⭕️

 

つまり『お変わりなかったでしょうか?』が正しい日本語ってこと!

 

『お変わりないでしょうか?』は今の痛みの刻々とした変化を尋ねる時だけに使える表現なんだよ。


 


なるほど!

 


じゃあ、現在形じゃなく過去形を使うのが正しいんだね!

 

実は、過去形は過去のある時点での出来ごとを言うから、過去形でもないんだよ!


 


えっ、現在形でも過去形でもないとしたら一体ナニ?

 

完了形だよ!現在完了形!

 


『現在完了形??』

 

過去形と現在完了形の違い

『お変わりなかったでしょうか?』の2つの意味
 
過去形:過去のある地点のことを言う。過去形と考える場合、例えば3日前の5時頃の痛みの変化を尋ねる場合には過去形としても使える。
 
現在完了形:過去のある時点から現在まで継続している状態。ここでは特に継続用法というものに該当し、前回の診察から現在までの痛みが継続しているのどうかを尋ねている!

 

現在完了形は英語にはあって日本語にはないって言われているけど、日本人は無意識に現在完了形を使っているんだよ!


 


へ〜、スゴイ!

 

『よろしいでしょうか?』は簡素な聞き方!

 

じゃあ、現在完了形を知らずに使っていると言う大前提を踏まえて次の言葉を現在完了の視点で話すとどんな意味が出てくるか考えてみるよ!


 

現在完了形は大前提!

・答えがあっている
:今答案用紙を見ている感覚(現在)
 
・答えがあっていた。
:解答した時点から答案用紙を確認する時点までに視点がある(現在完了・過去完了)
 
*例えば、今教室で答え合わせをしていて、隣の席の友達に解答の合否を確認する方法として『今のところあってる?(現在)』、『今のところあってた?(現在完了)』はどちらも使われる。どっちかの日本語がおかしいと言う論争にはなっていない。解答した時点に視点があると考え方もできる(過去):テストの時に正しい答えを書いたのかを尋ねている。

 
・お名前を伺ってもよろしいですか?
:今、名前を聞いてもいいかを尋ねている(現在)
 
・お名前を伺ってもよろしかったですか?
:名前を聞く相手の過去のどこかの時点から今に視点がある。(現在完了)
※この視点で尋ねることで名前を聞かれて嫌な思いしなかったか、その時点から嫌な思いをを引きずっていないか相手を思いやる気持ちのある丁寧な言葉として使うことができる!
 

 


なるほど!完了形の視点を考えると面白いことが分かるね!

 

そうなんだ、日本人が知らずに使っている大前提の現在完了形の視点を改めて考えてみると『お名前を伺ってもよろしかったでしょうか?』には使っている本人も気がつかないような丁寧な気持ちを込めていると言うことが分かるんだよ!


 


『よろしかったでしょうか?』は今日の本題でも出てきたネ!

 

その通り!

 

ここからが今日の本題だよ!


 

そもそも『以上でいいか?』の『以上』にはどんな意味があると思う?


 

『以上』の意味

①それより前に述べたこと。「―のとおり相違ありません」⇔以下。
 
②手紙・目録・箇条書きなどの末尾に記して「終わり」の意を表す。

 

出典:goo国語辞書

 

『以上』の意味の中で『以上でいいか』に応用していると考えられるものをピックアップすると2つの『以上』があるよ!


 


つまり、『間違いないかを聞きたい場合』と『終わりでいいかを聞きたい場合』で応用されてるってことだね!

 

そうだね!これを踏まえて当てはめると次の様になるよ!


 

現在完了で考える!

・『以上でよろしいですか?

現在形:今に視点がある。(終わりでいいか尋ねる)
 
・『以上でよろしかったですか?

現在完了形:確認を始めてから自分が確認終えるまでに視点がある。(それより前に述べたこと)
お客さんが言った事と私の言ったことに終始違いがなかったを尋ねる。

 

これを見ると、現在形と現在完了形のどちらが丁寧な表現かは断定し難いけど、『今の視点』の方が簡素なニュアンスがあって相対的には現在完了形の方が丁寧な印象を受けるよね!


 


たしかに『よろしいですか?』も間違いではないけど、簡潔ダ。

 

『現在の視点』と『現在完了形の視点』で、本来こんな使い分けをするのが妥当なんじゃないかと思ってるんだ。


 

『時間軸の視点』で使い分け!

繰り返さなくていい場合は『現在の視点』
本来覚えられるもの、間違えようのないものを繰り返すのは効率が悪い。
例えば枝豆単品で注文された場合、繰り返さなくても覚えられるので、そんな時は、繰り返さずに『以上でよろしいでしょうか?』と今の視点を使う。

 
繰り返す必要がある場合は『現在完了形の視点』
要確認の場合は繰り返す必要があるので、注文の繰り返しの後で『以上でよろしかったでしょうか?』と現在完了形の視点を使う。

 


なるほど!

 

時間軸で考える!これが適切な使い分けの基本だよ!


 


は〜い!

 

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『した方がいい』と『する方がいい』の違いが意外すぎる!

 

今回のトピック

『〜した方がいい』『〜する方がいい』の違い
 
・有力説は『一般論』か『個人的見解』
 
・本当の違いは『矢印の向き』!

 
 

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有力説は『一般論』か『個人的見解』

 

前回は『〜の方』の使い方について体系的な説明をしたけど、『〜の方』の『方(ほう)』の前に『する』と『した』をつけた時のニュアンスの違いを体系的に説明するよ!


 


『〜する方』と『〜した方』の違いってことだね!

 


確かに、『する方がいい』と『した方がいい』の違いは僕にはわからないナ〜。

 
 

早速、一般的な解説を紹介するね。


 

有力説

『する方がいい』は一般論
:一般的な「カゼのときはどうするか」という話題の場合なら・・・
「カゼのときは、早く寝るほうがいい」「水分はたくさんとるほうがいい」
 
『した方がいい』は個人的・具体的アドバイス
:友だちがカゼで具合悪そうにしているのを見たときには・・・
「きょうはもう帰って寝たほうがいいよ」「医者に行ったほうがいいよ」

 

出典:Yahoo知恵袋

 


なるほど!この考え方から言うと最後に『と思う』ってつけてみると分かりやすいね!

 

そうだね、一般論は話し手の思いとは関係ないから、『思う』というより『言われている』が正しいよね!


 

『思う』と『言われている』

一般論に『思う』は使えない!
「一般的にカゼのときは、早く寝るほうがいいと思う」❌
「一般的水分はたくさんとるほうがいいと思う」❌
は違和感があるよね!
 
なぜなら『言われてる』が正解だから!
「一般的にカゼのときは、早く寝るほうがいいと言われている」⭕️
「一般的水分はたくさんとるほうがいいと思言われている」⭕️

 


こうやって分けると違いがみえるね!

 

じゃあこんな場合はどうかな?


 

『一般論』のはずが・・

①「一般的水分はたくさんとるほうがいいと言われている」⭕️
 
②「一般的に水分はたくさんとったほうがいいと言われている」❌❓

 


あれれれ?一般論だけど②もよく見るな〜。

 

そうなんだ、一般論なのに②を使った用法は①よりも断然多いんだよ。


 


じゃあ、多くの日本人の言葉の使い方が間違ってるって事?

 

この説で言えば一般論に個人的見解を入れているから間違った用法ってことになるね。


 


それか説が間違っているってことになるネ

 

実はこれが有力説で他にも説はあるんだけど、大体の説はなぜ『一般論』と『個人的見解』になるのかと言う理由を述べているだけだから、この説に絞ったワケなんだけど、僕はこの説は近いけど違うから、みんながスッキリしないと思ってるんだ!

 


決着がつかないんだネ。

 

 

本当は違いは『矢印の向き』!

 

おそらくみんなが不思議に思うのはなぜ『した方がいい』って過去のことを述べるワケじゃあないのに過去の形を取るのかってことだよね!


 


僕も不思議に思ったヨ!

 
 

実は『完了形』にすることで『すでに決定した』と言うニュアンスを持たせているんだよ!


 


『すでに決定』?

 

『完了形』で『決定した』

マリコさん:この服のデザイン、AとBどっちがいいと思う?
 
康之くん:Aにした方がいいと思うよ!
 
ここでは個人的アドバイスだから『した方がいい』を使う、と考えることもできるけど、完了形にする事で康之くんの選択肢からBはなくなりAに決定したことを伝えているよ!

 

これが『〜した方がいい』のコアイメージだよ!


 


なるほど!

 

『した方がいい』は決定づけ!

『風邪の時は寝る方がいい』
:一般論のようだけど、『寝る選択肢がある、寝なくてもいいけど』という伝え方。

 

『風邪の時は寝た方がいい』
:アドバイスだけでなく、一般論でも使えるのは『寝るという選択肢は決定している』と伝えているから。

 

『風邪の時は水分を取る方がいい』
:一般論のようだけど『風邪の時に取るべき行動としていくつかある選択肢のうち水分をとる方法があるよ』という伝え方。

 

『風邪の時は水分を取った方がいい』
:一般論で使えるのは『水分を取る選択肢は決定している、取らない選択肢などない』と伝えているから。

 

『今日は早く帰って寝る方がいい』
:一般論のようだけどアドバイとして使える『もう少しここに残るという選択肢もある』と言う伝え方。『ここに残る』と言う選択肢があることは人の感情論から使われないだけ。

 

『今日は早く帰って寝た方がいい』
:確かにアドバイスとして使われる『早く帰って寝ることを決定している』という伝え方。

 

『医者に行く方がいい』
:一般論のようだけどアドバイスとしても使える『行かなくてもいいけど』という選択肢が残されているという伝え方。

 

『医者に行った方がいい』
:アドバイとしても使えるが、『病気になったら医者に行った方がいい』など一般論としても使って違和感がないのは『行かない選択肢を除外して行くことを決定づけている』から。

 

つまり、完了形にすることで決定づける言い方が『〜した方がいい』なんだよ!


 


なるほど、『〜する方がいい』は決定づけをしていないって事だね!

 

そういうこと!


 


方向が持っている矢印がそこだけに向いているのが『〜した方がいい』で他にも向いているのが『〜する方がいい』ダネ!

 

鋭いね!


 


これからは使い分けるゾ!

 
 

最後に読者の方に質問だよ!


 
 

微妙な使い分け

体調がものすごく悪いけど、ものすごく大事なミーティングがあるから会社を休むかどうか迷ってる時のあなたはどれ?(ミーティングじゃなくてもいいからあなたの状況に置き換えて考えてみて!)
 
①『今日は休む方がいい』
:あなたの意思は全く決定していないのでは?

 

②『今日は休んだ方がいいかな?』
:体が休むことを要求し『休む』ことを決定しているにもかかわらず、頭の整理がつかずに『かな?』と悩んでいるのでは?

 

③『今日は休んだ方がいい』
:休むことが決定し、まさに連絡をする直前なのでは?
(この段階で『休む方がいい』と考える人はいないのでは?)
 
おそらく、②か③が多いのでは?①を使う人はかなりの少数派だよね?

 

あなたもきっと『〜する方がいい』と『〜した方がいい』で心の機微を表現しているよ!

 

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『〜の方』使い方!知られざるコアイメージ!

 

 
 

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『〜の方』は敬語ではない!

 

バイト敬語って知ってる?


 


バイト敬語?

 

一説では社会の事を充分に知らない高校生や大学生がアルバイトをする時に使って広めたのではないか、と疑いのある敬語の事だよ!


 


例えばどんなのがあるの?

 

『〜の方』が典型的だけど、そもそも敬語として使っていると決めつけて論じているから本来の使い方が見えなくなっているんだ。


 

『〜の方』用例

①『おタバコの方はお吸いになりますか?』
 
②『ビールの方をお持ちしました。』
 
③『お会計の方が2500円になります。』
 
④『お先に大きい方6000円と・・残り356円のお返しになります。』

 


へ〜、アルバイトが良かれと思って使いだしたんだ。

 

そう、敬語を使いたいけど使い方を知らない子たちが使ったことがきっかけではないかって言われいるんだ!


 


でも実は敬語じゃなかったってことなんだネ!

 

うん、敬語の意味は全く無くて、方向や方角、方位が元々の使い方だよ!

 

『〜の方』のコアイメージは矢印!

 

 

本来の意味

1、方向。方角。方位。
 
「西の方」「駅の方へ歩く」「声のする方を見る」「九州の方に行く」

 

出典:goo国語辞書

 

方向、方角、方位から『〜の方』の核イメージは『矢印を作ること』だよ!


 


矢印??

 

方向には『矢印』のイメージがある

「西の方」:ある地点から西に向かう矢印ができる。
 
「駅の方へ歩く」:ある地点から駅に向かう矢印ができる。
 
「声のする方を見る」:ある地点から声の主までの矢印ができる。
 
「九州の方に行く」:ある地点から九州までの矢印ができる。

 

つまり、『駅の方』といえば、駅そのものをイメージするんじゃなくて、駅に向かう矢印のようなものも同時にイメージしているってこと(学校や消防署までの矢印は無くなる)!


 

そしてこのイメージが派生すると次のような日本語が生まれるよ!


 

方向から矢印が生まれる

2、二つ以上あるもののうちの一つをとりあげてさす語。
 
「黒い方が好きだ」「もっと味を濃くした方がいい」「こちらの方が悪かった」
 
3、どちらかといえばこちらだという部類。「性質は臆病な方だ」

出典:goo国語辞書

 

本来は『黒が好き』でもいいわけだけど『黒の方が』っていうと赤でも青でもなく『黒に向かう矢印』が出来る(赤と青への矢印は無くなる)ってこと。
 
『性質は臆病な方だ』も『性質は臆病だ』でも充分だけど、『臆病』と『臆病ではない』の2つに矢印を作って『臆病』までの矢印を残すと『臆病な方』に矢印が向かっているでしょ!


 


うん、分かってきた!

 

方向・方角は漠然で曖昧!

 

さらに派生した矢印

4、部門・分野を漠然と指す語。その方面。また、指し示すものをあいまいにするために使う語。
 
「将来音楽の方へ進みたい」「その方では有名な人だ」「父は防衛省の方に勤めています」「近ごろおうちの方はいかがですか」「薬の効果の方はいかがなものでしょう」

出典:goo国語辞書

 

曖昧に出来る理由

『音楽の方』:医者でも弁護士でもない音楽への矢印をイメージするが、音楽のジャンルまでは矢印がないので漠然で曖昧さが生まれる。
 
『防衛省の方』:防衛省まで矢印は出来たが、その先の何局等の矢印がないので曖昧
 
『おうちの方』:おうちまで矢印は出来たが、おうちの何に関することか矢印がないので曖昧
 
『薬の効果の方』:薬以外の効果ではないことまで分かるが、どの症状に対してかは分からないので曖昧

 

つまり、矢印を途中までしか置かないから曖昧さを作れる言葉になれるってことだね!

 

実は1の例でも漠然とした曖昧な表現だと分かるよ!


 
 

方向・方角は漠然で曖昧


「駅の方へ歩く」:駅の建物の西側か東側かわからない。
 
「九州の方に行く」:長崎なのか大分なのかわからない。

 


確かに矢印ができるけど特定までされないと曖昧だネ!

 

そう、実は方向や方角というのがそもそも漠然で曖昧な概念でもあるんだ!


 


かなり理解できたゾ!

 

使える『〜の方』と使えない『〜の方』

 

曖昧さがあることで『〜の方』が派生したバイト敬語のことを出典先の同辞書では次のように言っているよ!


 

バイト敬語の説明

[補説]2(*注:この記事では4)から派生して、表現をあいまいにするためやぼかすために付ける、意味のない語としても用いる。「お料理のほうをお持ちしました」「お荷物のほう、お預かりします」
1990年代半ばくらいから若者の間にはやりだした。


 

出典:goo国語辞書

 

曖昧な表現として使うようになったのは当然の流れだったのかもしれないよね。


 


曖昧さが派生してぼやかす為にも使われてるんだネ!

 

ここまで話を聞いてみて、最初に紹介したいわゆるバイト敬語の使い方として正しいものとそうでないものがあるのは気がついた?


 


分かった!②と④は正しいね!

 

ピンポン!


 

問題なのは敬語として使っていることだけど、『〜の方』の意味として適切なのは②と④で不適切なのは①と③だね!


 

①と③は不適切!

①『おタバコの方はお吸いになりますか?』
 
吸うものはタバコしかないので矢印はいらない!(『マリファナを吸う』や『花の蜜を吸う』もあるけど、その前提で矢印が『タバコを吸う』にあるとしたら、かなり失礼!)
 
③『お会計の方が2500円になります。』
 
2500円はお会計しかないので矢印はいらない!(*2500円になりますは適切!『全部で』や『合計』を付け加えるとより親切。ダメと言う風潮があるが、そもそもレジ打ちしている人間にとっては『いくらといくらといくらで合計が2500円になった』と言う感覚でしかなく、この場合の『なる』は正しく、前半の省略形と考えられるため、ダメとは言えない)

 

②と④は適切!

②『ビールの方をお持ちしました。』
 
ほかの飲料や料理ではなくビールに対する矢印だと分かるから問題ない。
 
④『お先に大きい方6000と・・残り365円のお返しになります。』
 
金額の小さい365円ではなく大きい6000円に矢印を向けているから問題ない!(*お返しになりますは不適切!)

 

『〜の方』は付けられる単語と付けられない単語があるから、無理に使う必要はないけど、使うんだったら気をつけて使うんだよ!


 


はーい!!

 

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日本語の誤用・意外な3つ『啓蒙』『勿論』『当然』

 
 

今日はこんトピック話

・『啓発』と『啓蒙』の違い。
・『勿論』と『当然』の違い。
・気をつけないと失礼になる言葉はどれ?

 

『啓発』と『啓蒙』の違い

 

『啓発』と『啓蒙』の違い知ってる?


 


どっちも人に『知識を与える』と言った意味があるよね?

 

そうだね。でも気をつけて使わないと相手に失礼になるよ!


 


どんな違いがあるの?

 

じゃあ、まず啓発から!


 

『啓発』の語源

子曰わく、憤(ふん)せずんばせず。非(ひ)せずんばせず。一隅を挙げてこれに示し、三隅を以て反えらざれば、則ち復たせざるなり。ー論語ー

 


なんて言ってるの?

 

意味は『自分で理解しようとしないものには教えないし、理解したことを表現しようとして出来ないくらいでなければヒントはあげない。1つのことを教えて3つ質問するくらいで無ければ教えることは無いと先生は仰った』だよ!


 


なるほど!インプットもアウトプットもしないような人には教えないよって事だね!

 

まあ、そんなところ・ ・つまり、やる気がない人には教えられないって言うところからきてるから・・


 

『啓発』とは

より高い認識・理解に導くこと

goo国語辞書

これが『啓発』の本来の意味だよ!


 


やる気がない人には教えても覚えないからだネ!

 

そうだね!


 


『啓蒙』とはどう違うの?

 

啓蒙を同じ辞書で見てみるね!


 

『啓蒙』とは

《「啓」はひらく、「蒙」はくらいの意》人々に正しい知識を与え、合理的な考え方をするように教え導くこと。

出典:goo国語辞書


やっぱり同じダ!

 

ポイントは「蒙」はくらいの意だよ!


 

『蒙』とは

道理をわきまえず、愚かなこと。無知なこと。

出典:goo辞書

 


無知な人に教えるって意味になるんだネ!

 

そう言う事!『啓発』は、やる気のない人に教えて導くと言った意味に対して『啓蒙』は愚かな人に教えると言った見下す意味が含まれているんだ!


 


これは目上とか目下とか関係なく失礼だネ!

 
 

『勿論』と『当然』の違い

 

目上とか目下とかに関係なく失礼になる言葉に『勿論(もちろん)』があるよ!


 


どう言う意味があるの?

 

論ずる勿れ(ろんずるなかれ)は論じる必要が無いって言う意味だネ!


 


どんな時に使うとダメなの?

 

例えばビジネスシーンで相手が質問したことに対して『勿論』って言うと、そんなこと『論じる必要が無い』って突き放した意味になってしまうんだよ!


 


『勿論、その通りです。』って答えてもダメってことなんだ!

 

『その質問当たり前だから聞かないで』って意味になるからね!


 

特にこの『勿れ』って意味は『なし』の命令形で『〜するな』って意味で、『そんな内容の話をするな』って言う意味にしかならないから、相手との距離を取りたいならともかく、距離を縮めたい相手には使うべき言葉では無いってこと!


 


折角聞いてくれたのに冴えない答えだネ!

 

そう言うこと!


 


使ってもいい場面ってあるかな?

 

敢えて使うんだったら熱意を伝える時にはいいんじゃないかな?


 


熱意?

 

例えば、パーティーに誘われて『勿論、行くよ!』って言うと『行くか行かないか論じるまでもなく行くに決まっているでしょ!』って行きたい気持ちを伝える事が出来るよね。


 


ナルホド!これなら冴えない答えにはなってないね!

 

『勿論』に似た言葉で『当然』も気をつけないといけないよ!


 


どんな意味?

 

『当たり前』ってこと。

 

『勿論』にも論じる必要も無いくらい当たり前、明らかって言う意味があるからね。


 


じゃあビジネスシーンでは使えないね。

 

自分自身の義務や熱意を表現したい場合には使えるよ!


 


義務?

 

例えば、『当然自分がやります!』って言うと『これは自分の義務なんだ!』って義務感をアピール出来るよね。

 

逆に話し手を主語に『当然』って使うと相手に押し付けることになるから気をつけないとね。


 


話し手が主語ってどんな時?

 

例えば上司が部下に『当然、(あなたは)明日の飲み会に出席するよね?』って聞き方をすると『出席するのが当たり前、出席する義務がある』って言うプレッシャーを与えるから、パワハラだって言われても仕方がないね!


 


ナルホド!

 

これは『勿論』を使って飲み会への参加の有無を尋ねても同じこと。

 

『論じるまでも無く出席するよね』ってことになるからね!


 


じゃあ、自分を主語にして何かをアピールする時はどっちも便利なんだネ!

 

そう言うこと!


 

ただし、『勿論出席しません』『当然出席しません』などの否定形の時は相手との距離が出るから気をつけてね!


 

距離を縮める為には?

『勿論』の代わりに『仰る通りです』など相手の考えに同調する答え方がおススメだよ!
 

例)
お客さん:『このアトラクションも大人が同伴した方が良いんですか?』

 

良くないスタッフ:『勿論です。(そんな事聞かなくても分かるでしょ!の意味)』

 

良いスタッフ:『仰る通りです。大人の同伴をお願いします(同伴が必要とする貴方の考えは正しい!の意味)』など。

 

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『了解』は言い換える必要ないニュートラルな日本語

 

今日はこんトピック話

『了解です』と『承知しました』はどっちも目上の人に使ってもいいって話ダヨ!

 

今回は言葉の間違いパート2、『了解』と『承知』について話すよ!


 


ラジャー!

 

『了解』と『承知』はどっちでも使える!

 

『了解』と『承知』は似た言葉だけど、『了解』は目上の人に対しては失礼だって言われてるんだよ!


 


似た言葉なのにどうしてかな?

 

ビジネスマナー全般に関しての書籍を40冊調べた菊池良さんによると1980年〜2010年ごろの書籍には了解はNGどころか適切な言葉として掲載されていたんだって!


 


じゃあ、なんで逆転したの?

 

どうやら神垣あゆみさんって人が『了解』って言葉に対して、個人的に感じていた違和があったって言う理由から、『仕事で差がつくできるメール術』(2007年)の中で、感じの良い言葉として『承知しました』を勧めたことに端を発しているようなんだ!


 


じゃあ、目上とか目下とか関係ないってコト?

 

そうなんだ、2009年に出版した本では『了解には尊敬の意味が含まれていないので目上には不適切』と明言して世の中のブロガーたちがメディアブームの影響で拡散したんじゃないかって菊池さんは推察しているよ!


 


へ〜、しかも『不適切』が『失礼』に変わったんダネ!

 

そう言うコト!


 


じゃあ、『了解しました』ではなく『承知しました』だと尊敬の意味が含まれてるの?

 

いい質問ダネ!意味と用法を見てみようか?


 

了解とは

1 物事の内容や事情を理解して承認すること。了承。「―が成り立つ」「来信の内容を―する

 

2 《(ドイツ)Verstehen》ディルタイ哲学で、文化的、歴史的なものを生の表現とみなし、その生を追体験によって把握すること。理解。

 

<例>

彼女の心もちを了解した:理解した
御了解を願う:理解し承認する
その了解を得て:承認を得る
御了解を得る:承認を得る、納得してもらう
彼女のたちを了解し得る:承認し得る

出典:goo国語辞書

 
 

承知とは

1 事情などを知ること。また、知っていること。わかっていること。「無理を承知でお願いする」「君の言うことなど百も承知だ」「事の経緯を承知しておきたい」

 

2 依頼・要求などを聞き入れること。承諾。「申し出の件、確かに承知した」

 

3 相手の事情などを理解して許すこと。多く下に打消しの語を伴って用いる。「この次からは承知しないぞ」

 

<例>
池のあることを承知していた:わかっていた
彼は承知していない:わかっていない
あなたもご承知の通り:わかっている
自分の言うことを承知せんなら:聞き入れないなら
世間が承知しない:許さない、聞き入れない、承認しない
先方が承知でぜひ行きたいと言う:承諾した上で、納得した上で、承認した上で

出典:goo国語辞書

 


なんだかほとんど同じ意味ダネ。

 

『承知致しました』には謙譲語と言う尊敬の意味があるって言われているけど、『承知』自体の主語はむしろ他人に対して向けられる例の方が圧倒的に多いから『承知』だけで謙譲語と言うには無理がある。

 

だからといって『承知致しました』で謙譲語になるなら『了解致しました』で謙譲語にならないと辻褄が合わないよね!


 


謙譲語って何?

 

謙譲語は相手より自分の方が身分や立場が下ですよってことを相手にお知らせするような自分を遜(へりくだ)って見せる、つまり自分を低く見せる言葉だから主語が自分になるような尊敬語のことだよ!


 


なるほど!『承知する』自体は他人にも使えるから遜(へりくだ)っていないけど、『致しました』に変化さて遜れるなら『了解する』に『致しました』で遜れないのはおかしいって事ダネ!

 

そういう事!


 


『了解』と『承知』、それだけではニュートラルか〜。

 

まぁ、どちらを使っても意味は通じるわけだし、了解も承知も敬意があるともないとも言えないから了解だけ目の敵にするのはどうかな?

 

決定的にダメとは言えないよね。


 


なんで、『了解』の方が弱くなるんだろうネ。

 

ポイントはこれじゃないかな?


 

了解:物事の内容や事情を理解して承認すること。

 

承知:依頼・要求などを聞き入れること。

 

了解の場合は『物事の内容や事情』の方が『依頼・要求』よりも守備範囲が広いから『依頼・要求』に関して言えば言葉としての重みみたいなものが軽くなってるんじゃないかな〜?つまり・・


 

了解:依頼・要求とそれ以外の物事に対して理解をする。

 

承知:依頼・要求のみに対して理解をする。

 


なるほど!承知の方が限定されているから承認する強さを感じやすいってコトだね!

 

そういうコト!

 

ある意味で『了解』の方が依頼や要求に対する承認の強さが他へ分散されているように見えるから、『承知』の方が言葉の希少価値が高いって錯覚してしまったのが原因じゃないかなって・・僕の勝手な推察だけどね!


 


その差が違和感としてあったのかもね!

 

敬語逓減(テイゲン)の法則の波に飲み込まれつつあるように見えるけど、例文意外にも目上の人に『了解』を使っている文章はたくさんあるから、歴史的に見て不適切ではないってことは覚えておいた方がいいね!


 


敬語逓減の法則って何?

 

元々は敬語として使われていたけど何故か敬意のレベルが下がってしまう法則のことだよ!


 

例えば『貴様』と言うのは『貴社』や『貴殿』のように敬意を表す言葉として使われていたけど、使うと失礼どころか罵るような言葉として使われているんだ!


 


へ〜、人間って面倒くさいな〜!

 

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